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，创刊石经，至元至正时，有高丽僧名慧月，朝五台，来游。见板块萧条，经文残缺，坚志发愿，募缘续刊。明憨山梦游集。云，隋大业中，幽州智泉寺，沙门净琬尊者，恐三灾坏劫，虑大法湮没，欲令佛种不断，...时间，而未得如愿。今年秋适有数日暇，乃与杨克强、白经天、汪申伯三先生约定同游。克强因急须到周口店发掘，不及久待，已先行矣，但与余约定在周口店相见。余与经天、申伯，于十月三十一日，由平出发，至十一月五...
李书华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186628.html
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云城降下之前还要降下水、火、风三灾以清除一切恶人。在大劫过去,龙华会召开以后,世界就到了另一元,那将是一个黄金铺地的极乐世界。[８]
以白莲教为典型代表的中国民间宗教的末世信仰,从形式上看,它们...其漫长的历史发展过程中,不断变换着形式和内容,引导和接受中国人的崇拜。一般说来,中国古代宗教当包括以自然崇拜为中心的原始宗教,以上帝天命崇拜为中心的三代秦汉宗教,以上层人士为主体的信仰对象——本土道教...
不详
|五明研究|
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嗣胤昌 放生官禄盛 放生免三灾 放生家门庆 杀生与放生 果报明如镜”
武帝又问：“世人多积财宝，勤加守护，凡所善事，不肯布施者如何？”
志公答曰：“此人前世,在因地中，布施结缘作众善因，...种种皆是佛祖之余粮功德，庇荫修行弟子养膳。三心不了，信施难消，况复搬去反俗，娶妻受用！畜发是生尾，眠妻卧铁床，有日无常到，追见老阎王。那时节，我蛇王菩萨，方才与他算数，将他所作罪业丝毫清算，打落无间...
佚名
|超度|因果|
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，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难，以是因缘，名观世音。”
由于菩萨发大悲心，修大悲行，证得佛心的无限慈悲。能令凡称其名号的苦恼众生，得免三灾，脱四难，除三毒，应二求，甚至以三十二...，正是建立佛教，特别是大乘佛教的基石，是大乘教义的核心，大乘菩萨的骨髓与灵魂。
二、慈悲的类别
在涅槃经中，佛说四无量心时，将慈悲分为三类：
（一）生缘慈悲
众生，指...
文珠法师讲述
|观世音|观音|
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疾疫，现作诸药草；若有服之者，除病消众毒。
【偈文意思是】此偈菩萨作药以救三灾，即救疾疫之灾，现药草疗治疾疫，使其痊愈，以此生起佛道。
【偈文】劫中有饥馑，现身作饮食；先救彼饥渴，却以法语...道是诸法实相，空，反之则是非道，如《大智度论》说：“非道有三，谓烦恼道、业道、苦道。无明、爱、取三支是烦恼道；行、有二支是业道；识、名色、六入、触、受、生老、死七支为苦道”。...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21250019870.html
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“不接下界诸人天境，乃至劫坏，三灾不及”，是个清静安全的去处。
第五化乐天，梵文名尼摩罗（Nirmanarati），亦译“乐变化天”、“化自乐天”、“妙变化天”，在兜率天之上十六亿四万由旬处。此...为形成后的相对稳定期，只有在此期间，三禅天以下的众生才渐次出现、生存。坏劫世界破坏，众生不存；空劫为从坏尽到再生成的间歇阶段。
佛经中还说，三界众生由共业所感，在轮回程途中有共同的“三灾”恶报。...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15425422132.html
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所生。其量合等於父母量。故三千界为识等境。体唯是一後遇三灾。坏器世间。先坏□者。展转还至。常散极微。虽然散住有一一处。不容第二。故有质碍。互相触对。今无碍因。於空等有。於微等无。此即同品分有也。 文...者。今疏主意。约他自比及共比量。以说三句。沼法师意。虽共比量。约能立因自他共别。以作三句。故彼纂云。此同品有非有异品有。略有三种。一自同品。一分转异品遍转非他谓佛弟子对数论师。立过云声非勤发。立因云灭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“地球物理学”，所说亦多。其经过“成住坏”三劫后，即又进入“空”劫。合“成住坏空”四中劫为一“大劫”。空劫后于是再有次一劫的地球之“成”。关于地球之“坏”，是坏于“火灾”，“水灾”，“风灾”三者。三灾...”、“玄学”。 “佛法”有“戒定慧”三学。“戒”学有三：一为“摄仪律”，二为“摄善法”，三为“饶益有情”。此中有“身教”与“言教”。有“自利”与“利他”。“法苑珠林”：“摄善法戒：所行之行，能摄一切...
程文熙
|佛学论文|因明|五明|
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三界结使故。锡者疏也，谓持者与五欲疏断故”。 锡杖经又说：“是杖有三錞，念三途苦恼，则修戒定慧。念三灾老病死，则除三毒贪瞋痴”。 “锡杖”的形状，据大比丘三千威仪经说：杖头状如塔形，为用锡料所造。...威仪经说：“不得以不净手捉杖。若入僧房，须脱除杖。且不得触地。若持杖入白衣舍，须将杖在后，若因事入白衣家，或为受午食，须於门首摇锡三下。若无人应，再摇五下。又无人应，更摇七下。终无人应，则应往别家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421440918.html
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玉偈。于〔时〕世尊宣扬妙理，付嘱明君。远即成佛度人，近即安民治国。令行十善，以息三灾。心行调而风雨亦调，法令正而星辰自正。真风俗谛同行，而鱼水相须；王法佛经共化，而云龙契合。
意愿干坤永宴清...，慈风吹散国中灾。 殷勤敢望慈尊许，悟解方应翠辇回； 未审此经何处说，甚人闻法唱将来。
经
将释此经，大科三段：第一，序分；第二，正宗；第三，流通。三分之中，且讲序分。序...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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